nuclear testing.wmv (Las pruebas nucleares desde 1945 )

 • LAS PRUEBAS NUCLEARES DESDE 1945 EN UN MAPA-VIDEO DE
POCOS MINUTOS • http://www.youtube.com/watch?v=9U8CZAKSsNA
• El artista japonés Isao Hashimoto creó un increíble mapa del tiempo que resume en minutos las 2.053 explosiones nucleares que tuvieron lugar en diferentes partes del mundo desde la primera detonación atómica en 1945 hasta 1998 hacia el fin de la "Guerra Fría".
Desde la prueba de "Trinity" del Proyecto Manhattan, cerca de Los Alamos poco antes de terminar la 2da. Guerra hasta las pruebas atómicas de Pakistán, pasando por las del Desierto de Nevada, los ensayos nucleares de la ex URSS en Kazajistán y las realizadas en los océanos –como en el tristemente célebre Atolón de Mururoa.

 En el mapa cada nación del “Club Atómico” tiene su bandera. Un punto intermitente se enciende cada vez que detona la prueba de un arma nuclear. El sonido y el tamaño del punto marcan la intensidad de la detonación atómica; y un contador marca el año y mes en las barras superior e inferior, y el número de ensayos acumulados.

 Hashimoto, quien comenzó el proyecto en 2003, dice que lo creó para mostrar “la locura de las armas nucleares”. “Si usted quiere ver acción real, vaya a 1962 o así, pero verlo desde inicio a fin produce una sensación única en unos pocos minutos” –dice Hashimoto.


Fuente: Fundación PROTEGER

Cultiva un huerto y vive mas años

(texto tomado de ecocosas.com)

Parece extraño, lo primero que nos viene a la mente es que si uno produce sus propias hortalizas y frutos de manera orgánica tendrá una alimentación de mejor calidad, mas vitaminas, antioxidantes y minerales pero esta es solo una de las razones hay cinco más que ahora veremos.
Varios estudios han determinado que la gente que desarrolla tareas relacionadas con la jardinería vive de media hasta 14 años mas que el resto, y como se explica esto???

 

 

Hay diversos factores así que haremos un lista para analizarlos uno a uno.

"Vitamina D"

El huerto o la jardinería es una actividad al aire libre por lo que uno esta expuesto al sol casi a diario, nuestro cuerpo produce naturalmente la vitamina D cuando nos exponemos al sol, de hecho lo que sucede es que el cuerpo transforma colesterol en vitamina D, esta vitamina cumple importantes funciones sobre los huesos y recientemente se ha descubierto que parece cumplir también funciones antienvejecimiento, por lo que esta exposición solar resulta beneficiosa, pero como siempre que no exponemos al sol hay que tomar las precauciones necesarias, ropa, sombreros, bloqueador solar

"La manos en la tierra"

La sociedad actual no valora la tierra, de hecho la ve como algo sucio, cuando un niño empieza a crecer siente la necesidad de jugar con esta y hasta de comer tierra es algo normal, eso se debe a que su organismo sabe que es algo sano, la tierra contiene minerales y microorganismos que mejoran nuestro sistema inmunológico, al cultivar siempre nos ensuciamos las manos, la cara, las uñas y si; comemos algo de tierra y esto nos fortalece, increíble pero cierto.

"Estrés"

El estrés es uno de los grandes males de la vida moderna, puede ocasionar desde presión alta hasta daños en casi todos nuestros órganos, sobre todo si estamos sometidos a una situación de estrés continuo, el cultivar es una tarea muy relajante y gratificante, el ver crecer una planta, dar sus frutos etc, es mejor que una sesión de terapia, aunque se me enoje algún amigo psicólogo.

"Ejercicio físico"

Cultivar, arar, regar, fertilizar, podar, hacer compost, son algunas de las actividades que realizamos en un huerto y todas estas conforman un buen ejercicio, y todos sabemos lo bueno que es el ejercicio físico.

"Descargar el cuerpo"

La gente ya no toca la tierra, usamos calzado, vivimos sobre cemento, con muy pocas o ninguna área verde, como si esto no fuese suficiente en los últimos tiempo las ondas aumentan cada día, televisión, radio, móviles, microondas todo libera electromagnetismo que se acumula en nuestro cuerpo, los que cultivamos nos descargamos naturalmente al tocar la tierra.

"Comer sano y orgánico"

Bueno muchas veces lo he dicho y no me canso de repetirlo, "somos lo que comemos", si producimos hortaliza y frutas, lógicamente las comeremos, además de ahorrar un dinerito, nos llenamos de vida, y esto se nota, claro que la huerta debe ser orgánica sin pesticidas, herbicidas,ni ytansgénicos; si necesita pesticidas hay muchas opciones naturales para ahuyentar plagas, si necesita un herbicida, un buen acolchado vegetal con paja por ejemplo, evitara hierbas y ahorra agua, sino ponga un poco de vinagre sobre la hierba y en dos o tres días estará mas muerta que con el Roundup

¿Y si no quiero un huerto, que hago?

• Toma baños de sol regularmente, con las precauciones propias del caso.
• Agrega prebióticos (no confundir con probióticos) y comidas fermentadas a tu dieta.
• Realiza actividades que te relajan, de ser posible al aire libre, una de las mejores al menos para mi es caminar.
• Haz ejercicio de forma regular, caminar es un ejercicio si se hace de forma continua y a buen ritmo.
• Camina descalzo sobre la hierba, duerme una siesta debajo de un árbol (mira lo bien, que le resulto a Newton).
• Comer frutas y verduras si son de origen orgánico mejor.

Artículos escrito para ecocosas.com



 

¿Cómo recibiremos al Cometa ISON ?

 

 

El cometa ISON ya puede verse desde la Tierra minutos antes del amanecer. Para verlo ahora hace falta un telescopio y este se debe enfocar hacia la constelación de Virgo. Pero si esperamoa algunos pocos días mas , hasta el  16 de noviembre ,  comenzaremos a poder visualizarlo  tan solo con unos prismáticos o un telescopio pequeño.

 

Pero...¿qué es el Cometa ISON'?

Este cometa fue descubierto el 21 de septiembre 2012 por los astrónomos aficionados rusos, Vitali Nevski y Artyom Novichonok utilizando la red óptica científica internacional (International Scientific Optical Network) y su nombre proviene de esa  sigla

 Su nombre oficial es C/2012 S1..aunque  tambien se le ha llamado  “Cometa Kamikaze”. ya que el 28 de noviembre de 2013 cuando alcance su perihelio  (el punto más cercano a nuestro sol) y pase al lado del Sol. lo hará tan cerca, que no sabemos exactamente lo que ocurrirá  con él, ya que la poderosa  influencia de la gravedad del Sol y su alta temperatura, pueden destruir al núcleo del cometa y este podría desintegrarse por completo (lo que significa que ISON no rozaría la Tierra en el mes de diciembre de 2013).

 

La otra posibilidad  es que su nucleo pueda resistir  a los embates del Sol. Y entonces, si logra pasar la barrera solar, dará  un increíble espectáculo para los habitantes de ambos hemisferios terrestres, ya que desplegará una enorme cola en el cielo 

Su órbita final, le hará moverse hacia el hemisferio norte, más exactamente hacia la Estrella Polar, y  en algún momento ya no lo veremos desde estas latitudes del Sur; en cambio, los países del Norte lo tendrán como un luminoso regalo de Navidad en sus cielos.

 

 

Será en esa fecha del 28 de noviembre que el cometa ISON podrá observarse a simple vista sin necesidad de telescopio o prismáticos, (aunque estos mejorarán su imagen). Si el cometa supera su paso por el Sol con éxito, como dijimos, se convertirá en un hecho histórico, ya que será el cometa más brillante del siglo XXI. ¡Algunas personas predicen que el ISON se volverá tan brillante como la luna llena! El cometa es un sungrazer (rasante del sol) y se cree que la cola gaseosa se ​​expandirá a millones de kilómetros

 

 

 



Una simulación del Cometa ISON la mañana del 10 de diciembre del 2013.
Esta vista es mirando hacia el Este antes del amanecer.
imagen tomada de
http://espanol.earthsky.org/guias-astronomicas/guia-mensual-del-cometa-ison-en-el-2013



 

 

 

El ISON es observado continuamente con los telescopios espaciales que están orbitando fuera de la Tierra y también seguido por telescopios con base en tierra, cuyas imágenes las veremos en las páginas web.

Para quien desee verlo en tiempo real los astrónomos recomiendan buscar en Google: Solar and Heliospheric Observatory. En esa página está el Sol, en tiempo real, mostrando sus manchas solares, erupciones y material que eyecta hacia el espacio; y por lo tanto también se podrá ver el paso cercano del cometa, a fines de este mes de noviembre.

 

Ahora bien...,¿cual es la historia de este cometa, de dónde viene?

El ISON comenzó su viaje desde la región de la nube de Oort de nuestro sistema solar, una franja de objetos helados que orbitan más allá de Neptuno.  y ahora está viajando hacia el Sol. Este es su primer viaje alrededor del Sol, lo que significa que todavía está hecho de la materia prístina de los primeros tiempos de la formación del sistema solar, sin haber sido perdido sus capas superiores por un viaje anterior cerca del Sol.
 Debido a esto los científicos apuntarán hacia el cometa tantos observatorios como puedan, a fin  de aprender más acerca de esta cápsula del tiempo desde que se formó por primera vez el sistema solar.

 

 

 

 

En Noviembre, una vez que el cometa pase Mercurio, entrará en la parte más peligrosa de su viaje. La intensa radiación del Sol hace que el material del cometa se evapore rápidamente. Por otra parte la propia presión de las partículas solares en el cometa pueden hacer que se rompa. Un montón de telescopios espaciales y terrestres podrán ver el cometa, ya que hace su órbita alrededor del Sol.
El 28 de noviembre de este 2013   el cometa alcanzará su  máximo acercamiento al Sol, pasará por la superficie del Sol a una distancia de 1.2 millones de kilómetros (aproximadamente 800,000 millas). Esto parece  mucha distancia, pero en realidad se encuentrara muy cerca, más de 100 veces más cerca del Sol que de la Tierra. Es el momento decisivo en que se definirá si continuará su viaje o sucumbirá ante las presiones solares. Si no se destruye  el maravilloso calentamiento que experimentará lo podría convertir en un objeto muy brillante. Por un breve momento, el cometa ISON podría ser visible durante el día.

 

Luego, ya en el mes de diciembre, el cometa será visible tanto en el cielo de la noche después del atardecer como en la mañana. A medida que la distancia entre ISON y el Sol aumente, se volverá más tenue su luminosidad. Pero, por un tiempo, se espera que sea tan brillante como el planeta Venus, y se espera también que tenga una larga cola . La gente en toda la Tierra podrá verlo, pero la mejor visibilidad la tendrán los que viven en el hemisferio norte. A finales de diciembre y principios de enero, será visible durante toda la noche. ¿es la época en que vieron los Reyes Magos la estrella de Navidad? Se dará entonces su  máximo acercamiento a la Tierra, a sólo un tercio de la distancia entre la Tierra y el Sol, a aproximadamente 2,8 millones de kilómetros.

 

En el mes de enero  del 2014. podrá continuar siendo visible ; y el 8 de enero del 2014, el cometa se encontrará a tan solo 2° de Polaris, la Estrella Polar.

 

¿

El Cometa ISON será visible por la tarde y por la mañana en el diciembre del 2013.

Esta vista es mirando hacia el Oeste por la tarde el 18 de diciembre, 2013.

Imagen tomada de

http://espanol.earthsky.org/guias-astronomicas/guia-mensual-del-cometa-ison-en-el-2013



 

 

 

Ahora bien, entre el cúmulo de  teorías alienígenas acerca de ovnis que viajan oculos junto al cometa, se destaca  una inquietante  reflexión en  http://www.anunnakis.es/..   en dónde se  menciona la profecía de los indios Hopi del Katchina AZUL
 En  la mitología Hopi  -.se dice en ese  post-  la Estrella Azul Kachina era el espíritu, que supondrá la llegada del fin del mundo, apareciendo en la forma de una estrella azul . La Estrella Azul Kachina se afirma  que es el signo noveno y último antes del "Día de la Purificación", descrito como una  catástrofe  o un "cataclismo envolviendo al  mundo" que nos llevará a la destrucción de la Tierra. 

 

Los hopis creen que la humanidad se encuentra actualmente residiendo en el cuarto mundo, Tuwaqachi. Al igual que los mundos anteriores,  también se profetizó que este sería  destruido a causa de la corrupción de la humanidad. y esto sería  precedido por una estrella brillante que sería de color azul. (el mismo color azul que parece tomar el cometa ISON )

 

 

http://www.biobiochile.cl/2013/11/11/la-verdad-sobre-el-cometa-ison.shtml
«

http://espanol.earthsky.org/guias-astronomicas/guia-mensual-del-cometa-ison-en-el-2013

http://pirman.es/videos/cronologia-del-peligroso-trayecto-del-cometa-ison/

http://pirman.es/videos/cronologia-del-peligroso-trayecto-del-cometa-ison/

 

 

 

 

 

El Día de los muertos en México



 



Una creencia popular afirma que hay tres etapas en la muerte: la primera es la que que comienza cuando el alma deja el cuerpo, la segunda es la que que se produce cuando se entierra al muerto, y la tercera y última, es cuando ya nadie se acuerda del que se fue.
Por esto, para mantener viva la memoria de sus seres queridos y evitarles una muerte definitiva en el olvido, el pueblo mexicano los celebra y los invita a regresar el 2 de noviembre, el Dia de los Muertos

Esta celebración tiene un origen muy antiguo, se dice que sus inicios en el México precolombino se remontan a unos 3000 años . Su comienzo parece encontrarse en el misterioso pueblo Olmeca, quien pasó la tradición a otras culturas como la de los toltecas, zapotecas, mixtecas, mayas, aztecas, purépechas, nahual y totonacas.

Los aztecas tenían la celebración durante el mes azteca de Miccailhuitontli, que abarca aproximadamente del 24 de julio al 12 de agosto. El festival era presidido por la diosa Mictecacihuatl, señora de los muertos y por Huitzilopochtli, dios de la guerra. Los ritos se dividían en el día de los niños muertos y el día de los adultos.

Al llegar los conquistadores españoles en el siglo XV, en un intento por convertir al Catolicismo, a las poblaciones indígenas, los religiosos intentaron borrar de la memoria del pueblo el verdadero significado de esta celebración; entonces ellos cambiaron el mes de la festividad original, la redujeron a un par de días y la ubicaron al comienzo del mes de noviembre a fin de hacerla coincidir con el Día de Todos los Santos, una festividad católica que celebra a sus santos, y el Día de las Almas, que pide por los muertos y por las almas en el purgatorio.

Pero el pueblo de Mexico ha sabido mantener vivas muchas de sus antiguas tradiciones por sobre la imposición del dogma de una iglesia que tenía como objetivo el destruir todo recuerdo de los antiguos dioses
Así la actual fiesta de Todos los Muertos, más que una festividad estrictamente Cristiana, es una celebración donde conviven tanto la cultura prehispánica como la religión católica,
Dentro de éstas tradiciones se mezclan alegría y dolor, tristeza y diversión, como simbolos de un pueblo que sabe asumir los finales , pero también gozar de las alegrías de la vida

La festividad se divide en dos partes,
1°) el Día de todos los santos que se celebra el 1 de Noviembre
2°) el Día de los muertos que se celebra el 2 de Noviembre:

El 1 de Noviembre entonces, será la fiesta de todos los santos que tuvieron una vida ejemplar, así como también la de los niños difuntos.
En ese día el pueblo construye altares a los Santos dentro de las Iglesias, y muchas familias acostumbran hacer también altares para sus niños muertos, ya sea en sus casas o sobre las lápidas en los cementerios.
Los altares se adornan con papeles multicolores y flores de cempasúchil (Sus pétalos son utilizados para trazar caminos que dirigen a las almas de la entrada del hogar a la ofrenda); si el altar es para un niño se le ponen autitos de juguete , muñecas, dulces etc


Pero la celebración mas importante es la que corresponde al siguiente día; el Día de los Muertos o sea, el 2 de Noviembre



Los antiguos mexicanos creían que la muerte y la vida constituyen una unidad. Ellos consideraban a la muerte no como el fin de la existencia, sino como un camino de transición hacia algo mejor. En la cultura Náhuatl se consideraba que el destino del hombre era el morir
Los muertos desaparecen para volver al mundo de las sombras, para fundirse en el aire, en el fuego y en la tierra; y regresar a la esencia primera que anima el universo...
Entonces, cuando alguien moría, organizaban fiestas para ayudar al espíritu en su camino. ellos enterraban a sus muertos envueltos en un "petate",y les ponían comida para cuando sintieran hambre, ya que su viaje por el Chignahuapan (del náhuatl: nueva apan, en el río; o "sobre los nueve ríos"), parecido al purgatorio, era muy difícil de transitar

Entre los aztecas la fiesta de muertos estába vinculada con el calendario agrícola prehispánico, porque es la única fiesta que se celebraba cuando iniciaba la recolección o cosecha. Es decir, es el primer gran banquete después de la temporada de escasez de los meses anteriores, el cual se compartía hasta con los muertos.
El festival que se convirtió en el Día de Muertos era conmemorado, como ya dijimos, el noveno mes del calendario solar mexica, cerca del inicio de agosto, y era celebrado durante un mes completo. Las festividades eran presididas por la diosa Mictecacíhuatl, conocida como la "Dama de la Muerte" y esposa de Mictlantecuhtli, Señor de la tierra de los muertos.

Cabe consignar que para los antiguos mexicanos, la Muerte no tenía las connotaciones morales de la religión católica, en la que el infierno y el paraíso sirven para castigar o premiar.el comportamiento del difunto en la vida.
Los habitantes del México precolombino creían que los rumbos destinados a las almas de los muertos estaban determinados por el tipo de muerte que había tenido cada uno , y no por su comportamiento en la vida.

Así las direcciones que podrían tomar las almas de los muertos eran variadas: Al Tlalocan o paraíso de Tláloc, dios de la lluvia. iban quienes morían en circunstancias relacionadas con el agua: (los ahogados, los que morían por efecto de un rayo,los que morían por enfermedades como la gota o la hidropesía, etc.) Y aunque los muertos eran generalmente incinerados, los predestinados a Tláloc eran enterrados, como las semillas, para germinar.
Al Omeyocan, paraíso del sol, presidido por Huitzilopochtli, el dios de la guerra.llegaban sólo los muertos en combate, los cautivos que eran sacrificados y las mujeres que morían en el parto. Estas mujeres eran comparadas a los guerreros, ya que habían librado una gran batalla, la de parir, y se les enterraba en el patio del palacio, para que acompañaran al sol desde el cenit hasta su ocultamiento por el poniente., el hecho de habitar el Omeyocan era un privilegio.
Los muertos que iban al Omeyocan, después de cuatro años, volvían al mundo, convertidos en aves de bellos plumajes
El Mictlán, destinado a quienes morían de muerte natural. era habitado por Mictlantecuhtli y Mictacacíhuatl, señor y señora de la muerte. Era un sitio muy oscuro, sin ventanas, del que ya no era posible salir. El camino hacia allí era difícil, las almas debían transitar por distintos lugares durante cuatro años. Luego de este tiempo, llegaban al Chignahuamictlá. Para recorrer este camino, el difunto era enterrado con un perro, el cual le ayudaría a cruzar un río y llegar ante Mictlantecuhtli, a quien debía entregar determinadas ofrendas
Chichihuacuauhco, era el lugar especial para los niños muertos Alli había un árbol de cuyas ramas goteaba leche, para que se alimentaran. Los niños que llegaban allí volverían a la tierra cuando se destruyese la raza que la habitaba. De esta forma, de la muerte renacería la vida.


A las fiestas en honor de los muertos se les dedicaban dos meses: Durante el mes llamado Tlaxochimaco, se llevaba a cabo la celebración denominada Miccailhuitontli o fiesta de los muertitos, alrededor del 16 de julio. Esta fiesta iniciaba cuando se cortaba en el bosque el árbol llamado xócotl, al cual le quitaban la corteza y le ponían flores para adornarlo. En la celebración participaban todos, y se hacían ofrendas al árbol durante veinte días
.
En el décimo mes del calendario, se celebraba la Ueymicailhuitl, o fiesta de los muertos grandes. Esta celebración se llevaba a cabo alrededor del 5 de agosto, cuando decían que caía el xócotl. En esta fiesta se realizaban procesiones que concluían con rondas en torno al árbol. Se acostumbraba realizar sacrificios de personas y se hacían grandes comidas. Después, ponían una figura de bledo en la punta del árbol y danzaban, vestidos con plumas preciosas y cascabeles. Al finalizar la fiesta, los jóvenes subían al árbol para quitar la figura, se derribaba el xócotl y terminaba la celebración. En esta fiesta, la gente acostumbraba colocar altares con ofrendas para recordar a sus muertos, lo que es el antecedente del actual altar de muertos.


Actualmente el ritual ha sufrido una serie de transformaciones; así en el día de los muertos las familias mexicanas van a los panteones, visitan las tumbas de sus familiares, las limpian y tal vez pintan las lápidas, ponen flores, especialmente flores de muerto (zempasuchil o maravillas) y encienden velas.

También en sus casas, hacen altares de muertos , dedicados a sus familiares muertos. para muchas personas esto es todo un rito muy profundo que comienza desde la madrugada; estos altares tienen un gran significado ya que con ellos se cree que se ayuda a sus muertos a llevar un buen camino durante la muerte, y también para encontrar el camino hacia sus familias en ese día. Los altares pueden ser sencillos o muy elaborados, usualmente llenos de objetos que daban placer en vida a la persona muerta, incluyendo la comida y bebida favorita.
Las familias pasan largas horas trabajando en el altar, muchos de estos altares son considerados verdaderas obras de arte
Hay muchas maneras de realizar altares de muertos, la más sencilla la suele hacer mucha gente dentro de sus casas cubriendo una mesa con un mantel y colocando una foto del muerto, la que se adorna con flores y algunos recuerdos.
Otros altares son realizados según la tradición, donde se establece que el altar debe de constar de 7 niveles o escalones que representan los 7 niveles que tiene que pasar el alma de un muerto para poder descansar. Estos altares se realizan generalmente en lugares donde exista un espacio grande donde pueda caber todo el altar, el cual debe ser barrido el cuarto con hierbas aromáticas hacia los cuatro vientos un día antes del día de muertos.
Primero se construye o fabrica el esqueleto del altar ya sea con cajas de cartón, madera o lo que se encuentre a fin de que queden bien cimentados los 7 niveles, de los cuales el séptimo debe de estar casi a la altura del suelo y sobre él se pone el segundo nivel que es un poco más chico que el primero y así sucesivamente hasta llegar al primer nivel, cada escalón es forrado con tela negra y blanca. Cada escalón tiene un significado y debe contener ciertos objetos específicos:

Primer escalón: se pone la foto del santo o virgen de la devoción.
Segundo escalón: es para las ánimas del purgatorio.
Tercero: se pone la sal para los niños del purgatorio.
Cuarto: se pone pan llamado "pan de muerto", este pan es adornado con azúcar roja que simula la sangre, se recomienda que el pan sea hecho por los parientes del difunto, ya que es una consagración.
Quinto: se pone la comida y la fruta que fueron los preferidos por el difunto.
Sexto: se pone la foto del difunto a quien se dedica el altar.
Séptimo y ultimo: se pone la cruz de un rosario hecho de tejocote y limas.

Luego se prenden cuatro velas principales formando una cruz orientada a los cuatro puntos cardinales, al lado del altar, se pone una olla de barro sobre un anafre (hornillo) con hierbas aromáticas: albahaca, laurel, romero, manzanilla y otras

Según la tradición, el altar comienza a montarse desde el 30 o 31 de octubre y permanece hasta el 2 o 3 de noviembre (dependiendo la región de México). Se dice que el 31 de octubre llegan las almas de los niños y se van al medio día del 1 de noviembre, justo cuando llegan las de los adultos para disfrutar de los ofrecimientos levantados en su memoria y retirarse al siguiente día.





Los altares u "ofrendas" también contienen figuras de azúcar o "alfeñique."pueden ser animalitos como borregos, platos de comida en miniatura (enchiladas de mole), ataúdes, a veces con calacas, y calaveras.
Las calaveras se hacen con una mezcla de agua hervida, azúcar glasé y limón, vaciado en unos moldes de barro, remojados en agua. Se decoran con papel metálico para los ojos y un tipo de betún colorado para el cabello. Se pueden escribir nombres en ellas y los niños mexicanos, muchas veces, intercambian estas calaveras con sus amigos.
También hay papel picado en las ofrendas. Este arte de papel picado en México es una tradición muy antigua.

Hay un elaborado simbolismo en los elementos que componen el altar; estos son los significados :

Las cadenas de papel morado y amarillo significan la unión entre la vida y la muerte.
El papel picado da colorido y expresa alegría de vivir.
Las flores son la bienvenida para el alma, la blanca representa el cielo; la amarilla, la tierra y la morada el luto.
Las llamas de las velas representan la ascensión del espíritu. También significan luz, guía del camino.
El lienzo blanco y nuevo representa la pureza, el cielo.
El cirio representa el alma sola.
El humo del Incienso de copal simboliza el paso de la vida a la muerte.
El maíz representa la cosecha.
Las frutas son la ofrenda que nos brinda la naturaleza. Generalmente son cañas de azúcar, naranjas, tejocotes y jícamas.
Las calaveras de azúcar son una costumbre indígena muy antigua cuyo simbolismo aún se discute.
El agua da vida y energía para el camino.
Los platillos con las que se trata de agradar el difunto compartiendo los alimentos que le gustaban.
Fotografía de la persona a quien se dedica el tributo.
Un Cristo para que haya bendiciones.
La cruz de cal que simboliza los 4 puntos cardinales.
Sal para que el cuerpo no se corrompa.
Un camino desde la puerta de la entrada hasta el altar formado con flor de cempasúchil.
Una vara para liberar al muerto del demonio y los malos espíritus.
Objetos personales del difunto.

Las personas velan durante la noche en la tumba esperando que el espíritu de su muerto baje y disfrute de su ofrenda.

Ante esta riquísima tradición mexicana, declarada por la Unesco como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, nos parece sumamente endeble el intento del mundo globalizado de introducir en México y en otros lugares de América, la festividad de Halloween o All Hallows Day, un día ligado al festival celta de Samhain, conservado en la tradición celta y gaélica en las Islas Británicas. y celebrado por los pueblos anglosajones

La diferencia cultural entre el Día de los Muertos según la tradición mexicana y la Noche de Brujas celebrada en los Estados Unidos es que, mientras el primero es un día de celebración y alegría que recuerda y recibe a los seres queridos que murieron , Halloween o Noche de Brujas es un día en que, con temor, se intenta aplacar a los muertos con cuestiones terrenales pendientes por las que no pueden descansar en paz, y de alguna manera, se intenta arrinconar en ese único día a todo el mundo de los muertos; ese mundo que, a diferencia de las costumbres estadounidense, tan armoniosamente se integra cotidianamente con el pueblo mexicano a través de sus tradiciones

Entonces, bien vale la pena recordar los fundamentos que dio la Unesco para distinguió a esta festividad indígena del Día de Muertos como Patrimonio de la Humanidad

En la ceremonia llevada a cabo en París, Francia el 7 de noviembre de 2003, el Dia de los Muertos fue considerada como:
"...una de las representaciones más relevantes del patrimonio vivo de México y del mundo, y como una de las expresiones culturales más antiguas y de mayor fuerza entre los grupos indígenas del pais."

Además en el documento de declaratoria se destaca que :
"Ese encuentro anual entre las personas que la celebran y sus antepasados, desempeña una función social que recuerda el lugar del individuo en el seno del grupo y contribuye a la afirmación de la identidad..."

http://www.monografias.com/trabajos10/dimue/dimue.shtml
http://www.sanmiguelguide.com/dia-de-muertos.htm
http://hispanos.about.com/od/Cultura/a/El-D-Ia-De-Los-Muertos-Es-M-As-Que-La-Noche-De-Brujas.htm
http://www.taringa.net/posts/info/3831553/Dia-de-los-muertos.html
http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_de_Muertosgbvfhjn
http://www.mexicodesconocido.com.mx/dia-muertos-mexico.html

Poema de los átomos





 



Ven,
 Te diré en secreto
 Adónde lleva esta danza.

Mira como las partículas del aire
 Y los granos de arena del desierto
 Giran sin norte.

Cada átomo
 Feliz o miserable,
 Gira enamorado
 En torno del sol.

Una persona no está enamorada
 si el Amor no ilumina su Alma.
 No es un amante
 si no gira como las estrellas alrededor de la luna.

Excepto el Amor intenso, excepto el Amor,
 no tengo otro trabajo;
 Salvo el Amor tierno, salvo el Amor tierno,
 no siembro otra semilla...

Jelaluddin Rumi
 (1207-1273)



Groucho Marx y el crack financiero de 1929

Hoy se cumple un aniversario del terrible crack financiero de 1929 y

Felipe Pigna en " El Historiador"
Nos lo recuerda de este modo

 

 

Groucho Marx y el crack financiero de 1929

El 24 de octubre de 1929, al mediodía, una bomba de tiempo estalló en Nueva York. Los activos que circulaban en la Bolsa de Valores se desplomaron abruptamente y, de un minuto a otro, estallaron por los aires las promesas de prosperidad de los “optimistas y desenfrenados años locos” de la década de 1920. En aquella jornada casi trece millones de acciones cambiaron de manos. Al caer la noche de ese fatídico día para el orden capitalista mundial, al menos once financistas se habían suicidado, algunos arrojándose desde lo alto de los monumentales edificios neoyorquinos.
El crack de 1929 en Estados Unidos y la consecuente crisis económica que desató, afectó de manera formidable a toda la economía mundial. Pero su alcance excedió el ámbito estrictamente económico: vista la dimensión del colapso financiero, se derrumbaron también las seguridades y certezas de una sociedad optimista y arrogante, que hasta entonces se presentaba como el ejemplo inmejorable de las posibilidades que puede brindar el capitalismo. Las consecuencias sociales de la crisis que aquí recordamos con palabras del humorista Groucho Marx fueron dramáticas: tres años más tarde, la producción industrial norteamericana había descendido en un 50%, las empresas no podían renovar sus viejas máquinas, el sistema bancario se derrumbó con la quiebra de más de 10.000 bancos, la desocupación pasó de 4 millones en 1929 a 13 millones en 1930 representando el 25% de la masa laboral.
En varios países, los efectos de la crisis ayudaron a activar intensos conflictos políticos. Si en el caso argentino contribuyó a desacreditar al gobierno de Hipólito Yrigoyen, en Alemania dio impulso al ascenso de Hitler. En la poscrisis, nada sería igual. El capitalismo mundial se reestructuraba con la creciente intervención de los estados en la organización de las economías. El mundo se preparaba para dar lugar a aquellas ideas que cuestionaban el anterior ideario económico liberal: surgía así el keynesianismo.

El humorista Groucho Marx -aquel del célebre “estos son mis principios; si no le gustan, tengo otros”- recordaba con estas palabras su participación en el boom especulativo que lo llevaría tras la crisis a perder 240.000 dólares (o ciento veinte semanas de trabajo).

Fuente: Groucho Marx, Groucho y yo, Barcelona, Tusquets, 1995, págs. 169-177.

De cómo fui protagonista de las locuras de 1929

 

Muy pronto un negocio mucho más atractivo que el teatral atrajo mi atención y la del país. Era un asuntillo llamado mercado de valores. […] Constituyó una sorpresa muy agradable descubrir que era un negociante muy astuto. […] Todo lo que compraba aumentaba de valor. […] Podías cerrar los ojos, apoyar el dedo en cualquier punto del enorme tablero mural y la acción que acababas de comprar empezaba inmediatamente a subir. Nunca obtuve beneficios. Parecía absurdo vender una acción a treinta cuando se sabía que dentro del año doblaría o triplicaría su valor.

Mi sueldo semanal en Los cuatro locos era de unos dos mil, pero esto era calderilla en comparación con la pasta que ganaba teóricamente en Wall Street. […] Aceptaba de todo el mundo confidencias sobre el mercado de valores. Ahora cuesta creerlo pero incidentes como el que sigue eran corrientes en aquellos días.

Subí a un ascensor del hotel Copley Plaza, en Boston. El ascensorista me reconoció y dijo:
-Hace un ratito han subido dos individuos, señor Marx, ¿sabe? Peces gordos, de verdad. […] Hablaban del mercado de valores y, créame, amigo, tenían aspecto de saber lo que decían. […] Oí que uno de los individuos decía al otro: "Ponga todo el dinero que pueda obtener en United Corporation". […]
Le di cinco dólares y corrí hacia la habitación de Harpo. Le informé inmediatamente acerca de esta mina de oro en potencia con que me había tropezado en el ascensor. Harpo acaba de desayunar y todavía iba en batín.
-En el vestíbulo de este hotel están las oficinas de un agente de Bolsa –dijo. Espera a que me vista y correremos a comprar estas acciones…
-Harpo -dije-, ¿estás loco? ¡Si esperamos hasta que te hayas vestido, estas acciones pueden subir diez enteros!
De modo que con mis ropas de calle y Harpo con su batín, corrimos hacia el vestíbulo, entramos en el despacho del agente y en un santiamén compramos acciones de United Corporation por valor de ciento sesenta mil dólares, con una garantía del veinticinco por ciento.
Para los pocos afortunados que no se arruinaron en 1929 y que no estén familiarizados con Wall Street, permítanme explicar lo que significa esa garantía del veinticinco por ciento. Por ejemplo, si uno compraba ochenta mil dólares de acciones, sólo tenía que pagar en efectivo veinte mil. El resto se le quedaba a deber al agente. Era como robar dinero. […]
El mercado siguió subiendo y subiendo. […] Lo más sorprendente del mercado, en 1929, era que nadie vendía una sola acción. La gente compraba sin cesar. Un día, con cierta timidez, hablé a mi agente acerca de este fenómeno especulativo.
-No sé gran cosa sobre Wall Street -empecé a decir en son de disculpa- pero, ¿qué es lo que hace que esas acciones sigan ascendiendo? ¿No debiera haber alguna relación entre las ganancias de una compañía, sus dividendos y el precio de venta de sus acciones?
Por encima de mi cabeza, miró a una nueva víctima que acababa de entrar en su despacho y dijo:
-Señor Marx, […] lo que usted no sabe respecto a las acciones serviría para llenar un libro. […]  Éste ha cesado de ser un mercado nacional. Ahora somos un mercado mundial. Recibimos órdenes de compra de todos los países de Europa, de América del Sur e incluso de Oriente. Esta mañana hemos recibido de la India un encargo para comprar mil acciones de Tuberías Crane.
Con cierto cansancio pregunté:
-¿Cree que es una buena compra?
-No hay otra mejor -me contestó-. Si hay algo que todos hemos de usar son las tuberías.
[…]
-Apúnteme para doscientas acciones; no, mejor aún, serán trescientas.
Mientras el mercado seguía ascendiendo hacia el firmamento, empecé a sentirme cada vez más nervioso. El poco juicio que tenía me aconsejaba vender, pero, al igual que todos los demás primos, era avaricioso. Lamentaba desprenderme de cualquier acción, pues estaba seguro de que iba doblar su valor en pocos meses. […] Muchas de las agencias de Bolsa tenían más público que la mayoría de los teatros de Broadway.
Parecía que casi todos mis conocidos se interesaran por el mercado de valores. […] El fontanero, el carnicero, el panadero, el hombre del hielo, todos anhelantes de hacerse ricos, arrojaban sus mezquinos salarios -y en muchos casos sus ahorros de toda la vida- en Wall Street. […]
De vez en cuando algún profeta financiero publicaba un artículo sombrío advirtiendo al público que los precios no guardaban ninguna proporción con los verdaderos valores y recordando que todo lo que sube debe bajar. Pero apenas si nadie prestaba atención a estos conservadores tontos y a sus palabras idiotas de cautela. […]
Un día concreto, el mercado comenzó a vacilar. Unos cuantos de los clientes más nerviosos fueron presas del pánico. […] Todo el mundo quiso vender. […] Luego el pánico alcanzó a los agentes de Bolsa, quienes empezaron a chillar reclamando garantías adicionales. […] Desdichadamente, todavía me quedaba dinero en el Banco. Para evitar que vendieran mi papel empecé a firmar cheques febrilmente para cubrir las garantías que desaparecían rápidamente. Luego, […] Wall Street lanzó la toalla y se derrumbó. Eso de la toalla es una frase adecuada, porque por entonces todo el país estaba llorando.
Algunos de mis conocidos perdieron millones. Yo tuve más suerte. Lo único que perdí fueron doscientos cuarenta mil dólares (o ciento veinte semanas de trabajo, a dos mil por semana). Hubiese perdido más pero era todo el dinero que tenía. […] Creo que el único motivo por el que seguí viviendo fue el convencimiento consolador de que todos mis amigos estaban en la misma situación. Incluso la desdicha financiera, al igual que la de cualquier otra especie, prefiere la compañía.

Artículos relacionados:
Ganadores y perdedores tras la caída de Wall Street de 1929
América Latina entre la Crisis del 30 y los populismos

Fuente: www.elhistoriador.com.ar

La Doctrina del Shock (Subtitulada en Español)

12 DE OCTUBRE: TIEMPO DE BALANCE

"...Domingo 14 de octubre: puédenlos todos llevar a Castilla o tenerlos en la misma isla cautivos, porque con cincuenta hombres los tendran a todos sojuzgados y los harán hacer lo que quisieren.."

En estas palabras del " Diario" de Cristóbal Colon, escritas apenas dos días después de su desembarco en América, y refiriéndose a los primeros pobladores con los que se encontró, está sintetizado todo el futuro del Nuevo Mundo

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"El 12 de octubre de 1942, el capitalismo desembarcó en América. Cristóbal Colón, financiado por los reyes de España y los banqueros de Génova, trajo la novedad a las islas del mar Caribe."
(Así define el escritor uruguayo Eduardo Galeano el resultado del encuentro de Colón con el continente americano)

Un encuentro que significó para la corona española la posesión de las inmensas riquezas de ese mundo (Doscientos mil ki­los de oro y diecisiete millones de kilos de plata, se estima que atravesaron el Atlántico en un siglo; (algunos historiadores incluso, duplican estas cifras)

Otra importante consecuencia del encuentro de los españoles con América, fue la difusión mundial de alimentos tales como el maíz, la batata, el tomate, la calabaza, el chocolate,el cacahuate o maní, la vainilla. los ajíes, la papa o patata , la palta o aguacate; todos ellos desarrollados por las culturas americanas, y que hoy constituyen el 75% de los alimentos consumidos por la humanidad

¿Y que fue lo que España dio a América ? Le impuso un sistema social y económico basado fundamentalmente en la propiedad privada de los medios de producción y en el promover el cumplimiento de las funciones productivas, no en función de las necesidades comunitarias; sino en función del propio lucro..., y luego llamó a los nativos americanos bárbaros porque ignoraban este derecho de propiedad, y lo compartian todo, y carecian de afán de riqueza

Entonces les impuso un feroz sometimiento a esas leyes que no existían en el nuevo mundo, y con ello obtuvo la excusa para expoliarlos y explotarlos en el saqueo mas salvaje que tuvo lugar en la historia de la humanidad; un saqueo que significó una enorme matanza, producto tanto de la brutalidad de los conquistadores, como de las enfermedades que éstos trajeron consigo y para las que los nativos no estaban inmunizados:

A partir del desembarco de Colón la Corona inició rápidamente la colonización del Nuevo Mundo. Así, en 1502, la expedición de Nicolás de Ovando (1460-1511) marcó el comienzo del poblamiento de las Antillas y el origen del imperio español en América , así como la incorpora­ción del pueblo español a la empresa colonizadora.
Entre el descubrimiento de Cristóbal Colón en 1492, y la sumisión de los incas en 1536 por Francisco Pizarro que marcó el fin de las grandes conquistas, transcurrió menos de medio siglo.
La codicia de los conquistadores y su superioridad técnica (caballos, armaduras, lanzas, picas, rifles, ballestas y perros feroces) hicieron posi­ble tal acontecimiento.

Económicamente, los gastos de la expedición re­caían sobre los propios organizadores, por lo que bien podría decirse que la con­quista de América le salió gratis a la Corona española .
Por el contrario – los beneficios que aquellas tierras rindieron a España solo pueden calificarse como fabulosos.El tesoro real tenía derecho, según vieja tradición, a un 20% de los metales preciosos que produjeran las minas del reino. Desde 1540 aproximadamente, con el hallazgo de los filo­nes de Zacatecas y de Potosí, del Nuevo Mundo comenzó a manar oro y plata hacia Europa, hasta el punto de transformar la estructura económica del mundo civilizado.
.
Como retribución el Nuevo Mundo solo conoció muerte y pobreza :
El sistema de encomiendas instituido por la Corona, esclavizó al indio en las minas o en los cultivos de caña de azúcar; el exceso de trabajo, la crueldad, y la enfermedad de los que fueron víctimas los indígenas, dieron lugar a una tremenda despoblación en el Nuevo Mundo
En un poco menos de tres cuartos de siglo, de los más de 70.000.000 de indígenas preexistentes sólo quedaron 3.500.000 (Según estimaciones recientes, en 1519 había cerca de 25 millones de indios en México, y en 1605 quedaban poco más de 1 millón.)

La ambición de los conquistadores no encontró barreras infranqueables y en pocos años el territorio americano dejó de ser inexpugnable. Los nativos fueron primero derrotados por la desproporción de recursos, la sorpresa y la confusión. Luego, fueron privados de su cultura y creencias, y sometidos al trabajo esclavo, para, finalmente, resultar diezmados hasta llegar casi a la extinción de la población


Los que habían llegado por el mar ese 12 de octubre de 1492 habían dicho que venían en nombre de Dios, pero, si ojeamos un poco las frías estadísticas, podemos ver que en su "Diario del Descubrimiento", Cristobal Colon escribió 139 veces la palabra oro y apenas 51 veces la palabra Dios o Nuestro Señor.
No obstante, y empeñado en su "misión salvadora" , apenas pasado un mes y medio de su desembarco, el Almirante también escribiría triunfante que toda la cristiandad tendría negocio en esas tierras .
Y no se equivocó.
"Al cabo de cinco siglos de "negocio de toda la cristiandad," -dice Eduardo Galeano -ha sido aniquilada una tercera parte de las selvas americanas, está yerma mucha tierra que fue fértil y más de la mitad de la población come salteado. Los indios, víctimas del más gigantesco despojo de la historia universal, siguen sufriendo la usurpación de los últimos restos de sus tierras, y siguen condenados a la negación de su identidad diferente. Se les sigue prohibiendo vivir a su modo y manera, se les sigue negando el derecho de ser. Al principio, el saqueo y el otrocidio fueron ejecutados en nombre del Dios de los cielos. Ahora se cumplen en nombre del dios del Progreso." (Eduardo Galeano en "12 de Octubre Nada que festejar")

"Dios entra con la tortura" afirmaba el sacerdote inquisidor Diego de Landa y dejó un tendal de más de 6.330 muertes de indígenas, entre ajusticiamientos y torturas. (Ya en el año 1562.se le acreditaban 4500 torturas,y 85 martirios en la hoguera, mas otros hasta alcanzar 6330 victimas entre los indígenas mayas.). fue él tambien quien desde 1549 y a lo largo de tres décadas, llevado por su fanatismo evangelizador, se dedicó a destruir y borrar todo testimonio de la cultura y la lengua maya.

El 12 de julio de 1562 se realizó el Auto de fe de Maní
dónde Diego de Landa hizo quemar en la hoguera
ncontables códices y testimonios de la cultura maya
volviendo irrecuperables muchos de los conocimientos
de esa civilización

Era tanto el desprecio y la ignorancia acerca de las culturas originarias por parte de aquellos que habían llegado por el mar, que solo vieron en los otros a una raza inferior
Una raza inferior que había descubierto la cifra cero, mil años antes de que los matemáticos europeos, una raza inferior que había conocido la edad del universo, con asombrosa precisión, mil años antes que los astrónomos de nuestro tiempo, una raza inferior que había confeccionado un calendario mucho más exacto que el de Occidente, y empleaba el sistema vigésimal en matemáticas y usaba una escritura similar a los jeroglíficos egipcios,
Una raza inferior que en el Perú incaico había desarrollado una estructura social de una justicia tal que allí no existían mendigos, ni quienes pasaran hambre ( estructura social cuyos lineamientos comienzan a ser ahora analizados y estudiados como parte de una parcial y posible implementación en un muevo mundo futuro) Esa raza inferior que supo construir terraplenes y canales para la producción agrícola, y practicaba la trepanación de cráneos sobre seres vivos, curándolos y permitiéndoles muchos años mas de sobrevivencia



Aquello que llegó a estas tierras ese 12 de octubre de 1492, con esos hombres acorazados que vinieron por el mar, es un sistema que aún continúa avasallando al Nuevo Mundo; ya no con la espada y la tortura, pero ahora convirtiendo a sus habitantes en lacayos del sistema, avergonzándolos de su sangre, volviéndoles mentirosos de su pasado

La memoria de América ha sido mutilada - decía Galeano- ¿Qué sabemos realmente de las culturas indígenas? ¿Hasta que punto las comprendemos? en tanto sigamos actuando como si fuéramos hijos de Europa, y de nadie más, el tremendo abismo de ignorancia nos apartará del pasado y de nuestra tierra, y seguirá imponiéndose sobre nosotros, volviéndonos ciegos para el futuro y destruyendo nuestro presente

Porque ese sistema que trajeron los hombres desde el Este, hace ya tantos siglos, es un sistema que así como explotó a los indígenas lo hace con su tierra :
"Las técnicas arcaicas, en manos de las comunidades, habían hecho fértiles los desiertos en la cordillera de los Andes. Las tecnologías modernas, en manos del latifundio privado de exportación, están convirtiendo en desiertos las tierras fértiles en los Andes y en todas partes.
Resultaría absurdo retroceder cinco siglos en las técnicas de producción; pero no menos absurdo es ignorar las catástrofes de un sistema que exprime a los hombre y arrasa los bosques y viola la tierra y envenena los ríos para arrancar la mayor ganancia en el plazo menos. ¿No es absurdo sacrificar a la naturaleza y a la gente en los altares del mercado internacional? En ese absurdo vivimos; y lo aceptamos como si fuera nuestro único destino posible. " -dice también Galeano


No es la voz de los indios la que ha contado, hasta ahora, la historia de América.
Desde el punto de vista de los vencedores,, la historia de las grandes Culturas precolombinas ha sido resumida en una descripcion sin sentido de sacrificios sangrientos a dioses bárbaros y demoníacos, fútiles listas de gobernantes y vacías nóminas arquitectónicas , pero hay otra historia de la América Antigua que nos puede enseñar otra forma de ser y de vivir en el mundo; y tiene que ver con otra manera de entender la Tierra y otra manera de entender el Tiempo.

Recién ahora, ante el colapso de un sistema social y económico que en su caída amenaza destruir al planeta, se empieza a pensar en otro tipo de sociedad, y entonces lentamente las miradas se empiezan a volver hacia los pueblos originarios
Tal vez desde el conocimiento de ellos será posible crear un futuro distinto y mejor






 

Fuentes:

Eduardo Galeano: "Ser como ellos y otros  artículos" Siglo Veiniuno Editores, México 1992

http://descubriramerica.wordpress.com/
www.EcoPortal.net

 





Vida

 

 

 

 

El mismo río de vida que corre por mis venas noche y día,

pasa a través del mundo y danza a ritmos acompasados.

Es la misma vida que surge dichosa del polvo de la tierra

en innumerables briznas de hierba y estalla

en tumultuosas oleadas de vida y flores.

Es la misma vida que se mece en la cuna del mar,

naciendo y muriendo, creciendo y menguando.

Y siento que mi cuerpo se glorifica al contacto con este mundo de vida.

Y el latido vital de siglos danza altivo dentro de mi sangre, en este momento…

Rabindranath Tagore

 

 

Mañana en Buenos Aires: El Festival de la Luna

 

Mañana, domingo 29 de setiembre, entre las 11 y las 20 hs.,la comunidad china celebrará el Festival de la Luna a través de una serue de festejos y exhibiciones de artes marciales en el Barrio Chino de Buenos Aires

Llamado también Festival del Medio Otoño corresponde al décimo quinto día del octavo mes lunar
Según las antiguas tradiciones de China es el momento propicio para observar la luna de la cosecha; la luna más llena y brillante de todo el año

 En China este día es un feriado público durante el cual se reúnen las familias, la gente sale a mirar la luna y se comen pasteles de luna rellenos con pasta de frijoles, yema de huevo, frutas o nueces.
 Justamente la comida indispensable para este día son esos  pasteles de luna ; que por su forma redonda, simbolizan la luna, la unidad familiar y la perfección  Se los suele comer acompañados por una taza de  té y pomelos, y es costumbre regalarlos a amigos y familiares para esta época del año. 

El festival tiene una fuerte influencia femenina debido al rígido orden social que existía en China. En el pasado, se prohibía a las mujeres estar en sitios públicos. Sin embargo, la noche del festival era un momento de libertad temporal. Las mujeres pasaban el tiempo fuera de casa, admirando la luna y conversando sin mayor preocupación.

Una de las leyendas más comunes sobre la luna en China es la de Chang E, la curiosa esposa de Hou Yi, quien  tomó el elixir o píldora de la inmortalidad y desde entonces se encuentra desterrada en su Palacio de Cristal en el único satélite que tiene la Tierra. A inicios del mundo, cuenta la leyenda, existían diez soles que hacían imposible la vida en la Tierra. Hou Yi, un robusto arquero, salvó a la humanidad de una inevitable catástrofe al derribar con sus flechas los nueve soles sobrantes que había. Entonces la  Reina del Cielo Occidental, complacida por la heroica acción de Hou Yi, le entregó una píldora de la inmortalidad, juventud y belleza que se desarrollaría en la Luna. HouYi decidió no tomarla para seguir cerca de Chang E ,su amada mujer.
 Pero  su esposa era muy  curiosa y al descubrir la píldora cierto día, y pensando que su marido tramaba algo al no informarle acerca de la misma, se tragó la divina medicina.

Tras de tomarse la píldora, Chang E comenzó a sentirse liviana como el aire. Desafiando la gravedad, ella se elevó por los cielos y llegó a su nuevo hogar en la luna. Al descubrir su error, arrepentida, quiso revertir el conjuro. Los dioses, sabiendo de este arrepentimiento envían a un conejo para mitigar su soledad, que a su vez la ayudaría a preparar un remedio para su retorno a la Tierra y poder estar junto a su marido.


En el Período de Primavera y Otoño (722-484 a.C.) ya encontramos referencias acerca de las celebraciones en honor a la luna. Sin embargo, la primera declaración de un Festival dela Luna surge de un edicto imperial durante la dinastía Tang (618-907). Pero, no hay una relación histórica precisa acerca de cuándo se inició la tradición de comer los pasteles de luna.

Históricamente hablando, existe un incidente relacionado con los pasteles de luna. Los mongoles invadieron China en 1279 y fundaron la dinastía Yuan. Durante casi un siglo, los invasores impusieron un fiero reinado acompañado por un rígido control en todo el territorio chino. Los chinos estaban ya hartos de la dominación externa y deseaban alzarse en armas, pero no había forma de comunicar la intención a todos los compatriotas.

Chu Yuan-chang, líder del movimiento rebelde, tuvo una excelente idea para transmitir el mensaje a todos los chinos. Se le ocurrió esconder una nota en papel en cada pastel de luna. Los mongoles rehusaban comer dichos pasteles por temor a que estuviesen envenenados y por contener una masa negruzca que para ellos les parecía sospechosa.

Así, en la noche del Festival de Medio Otoño de 1368, todas las familias chinas que comieron los pasteles de luna se sorprendieron al descubrir una nota que revelaba que a medianoche era la asonada.

Tal como se había previsto, a la media noche y mientras los mongoles dormían tranquilamente acostumbrados al jolgorio de los chinos en ese festival, estos últimos se alzaron en armas contra el invasor foráneo, expulsándolo a su territorio natal más allá de los confines dela Gran Muralla.

Posteriormente,Chu Yuan-chang fundó la dinastía Ming.





Información extractada de :.Carlos Lin
http://culturalchina.com.ar/blog/se-viene-el-festival-de-la-luna/

La guerra mundial por las semilas

tomado de ecocosas:
http://ecocosas.com/agroecologia/rescatar-las-semillas/

               

                  Rescatar las semillas

 

En el momento actual estamos asistiendo sin darnos cuenta, a una guerra mundial por las semillas. Mientras algunas transnacionales, tratan de monopolizar el mercado para asegurar que solo sus variedades de semillas puedan ser cultivadas y vendidas, cientos de campesinos y ciudadanos de a pie, batallamos a diario para tratar de asegurar una soberanía alimentaria para nosotros y nuestros hijos.

Parte importante de esta lucha consiste en encontrar y preservar las variedades locales, de verduras, hortalizas y demás, y lo debemos hacer nosotros los ciudadanos, ya que si lo dejamos en manos del gobierno o de las universidades, no seria de extrañar que a la larga estas semillas terminasen en manos de estas transnacionales.




Un ejemplo claro y simple es la papa, en América del Sur existen 5000 variedades de papas, de distintos tamaños y colores, sin embargo en el mundo se plantan solo 3 o 4 variedades, al plantar tan poca variedad, tenemos una planta mas sensible a las plagas, y otros problemas y propiciamos la desaparición del resto de variedades, las cuales podrían ser de vital ayuda en caso de que una plaga acabase con las variedades que se cultivan masivamente.

Pero lograr la conservación y propagación de las semillas propias de cada sitio, no es tarea sencilla. Demanda dedicación, tiempo, búsqueda y paciencia; una gran herramienta es el intercambio con vecinos, en ferias etc.
Lo fundamental es compartirlas, o sea si consigo una semilla de variedad nativa o adaptada, la cultivo, la propago y luego me dedico a compartirla con vecinos o intercambiarlas en los mercados, ferias y demás.
Además nos sirve para aprender y conocer sobre plantas poco comunes, y encontrar nuevos sabores y texturas, hace poco conseguí mis tres ultimas adquisiciones, directas de la isla de Chiloe en Chile donde vivo actualmente, trajimos para cultivar y difundir, ajos chilotas que son una variedad suave y muy grande de ajos, unas hermosas papas (patatas) llamadas mojón de gato, son una papas pequeñas, negruzcas y alargadas de gran sabo, y por ultimo, algo que tiene varios nombre pero comúnmente se le conoce por Topinambur, es una planta rústica que da un tubérculo parecido a la patata pero con sabor de alcachofa, ademas tiene inulina un carbohidrato que al cocerlo se transforma en fructosa, por lo que es ideal para diabéticos.

Ya les contare mas adelante, en detalle del Topinambur, y su cultivo, pero volviendo al tema, aunque lo declaren ilegal, es necesario desobedecer, ya que las leyes que atentan contra el sentido común y el sustento de las personas, han de ser desobedecidas, es importante, recolectar y guardar estas semillas como tesoro para el futuro y en el camino aprovechar las bondades, que su cultivo tiene para ofrecernos.

Las semillas son la fuente misma de la vida, de ellas depende nuestro presente y futuro, con nuestras semillas no se juega, ni se les pone precio, semillas libres Ya!!
 

fuente: ecocosas


 

Los Códices Calendarios

7 consejos para almacenar semillas de tus frutas y verduras favoritas

Frente al avance de la agricultura química y las semillas genéticamente modificadas, cada vez más personas se interesan en el cultivo de autoconsumo, lo que no sólo garantiza la frescura y disponibilidad de frutas y verduras de temporada en nuestra casa, sino también el comenzar a pensar en nuestros alimentos como algo importante: pasar de comprar productos a cultivar alimentos.

A continuación exponemos siete consejos a tener en cuenta para almacenar semillas:

 

1).

Trata de tener una rica variedad de semillas aún de las mismas frutas, como palta, frijol (excelente fuente de proteína) o lechuga. Esto no sólo te dará opciones para elegir y ayudará a complementar tu alimentación, sino que te permitirá prepararte para sembrar lo que necesites en cualquier clima que se te presente.

2).

Algunas semillas pueden retirarse directamente de las frutas, como de limones, naranjas o manzanas. Si vas a almacenarlas durante periodos prolongados procura que las semillas estén secas (sin restos de pulpa, después de lavarlas), y en un lugar alejado de la luz. Tal vez prefieras regalar las semillas que no planees utilizar en un año para que alguien más las cultive.

3.)

Para secar las semillas después de lavarlas puedes colocarlas en el interior de un recipiente de vidrio, pero procura no utilizar toallas de papel, pues las semillas más pequeñas pueden dañarse si se pegan a él. Luego simplemente déjalas al sol durante unos días, sólo lo suficiente para que todos los restos de pulpa se desprendan, pero no tanto como para que germinen.

4.)

Etiquetar claramente tus semillas te permitirá saber a qué especie y variedad pertenecen, especialmente si no estás familiarizado aún con todas las semillas que quieres plantar. También coloca la fecha en que guardaste las semillas en la misma etiqueta para llevar un buen control sobre cuándo piensas ponerlas en tierra.

5.)

Las semillas de algunas verduras como la lechuga pueden almacenarse en bolsas de papel y no necesitan secarse, a diferencia de las de muchas frutas. Cuando una flor o un vegetal comienza a secarse, es buen momento de extraer sus semillas (lo que además crea una interesante metáfora de la continuidad de la vida.)

6).

Cuida que el lugar donde almacenas tus semillas no tenga demasiada humedad y esté fresco. También es importante que el lugar esté seco y alejado de fuentes de humedad, como goteras u otras filtraciones de agua. No quieres que tu bodega se convierta en una selva.

7).

Algunas semillas (como las de haba o soya) pueden almacenarse en el refrigerador o incluso congelarse para ser usadas mucho tiempo después. Algunos libros  pueden ayudarte a saber qué variedades pueden ser utilizadas después de congelarse, pero como siempre, lo mejor es probar y cerciorarse por sí mismo.

 

[Waking Times]

 

texto tomado de http://www.ecoosfera.com/2013/06/7-consejos-para-almacenar-semillas-de-tus-frutas-y-verduras-favoritas/

 

 

 

 

Para mirar en el Cielo el 8 y el 9 de setiembre

La Luna, Venus y Saturno, se aproximarán mañana  domingo y pasado mañana,  lunes,



La Luna, que estará en su fase creciente, pasará muy cerca de Venus el 8 de septiembre y de Saturno el 9 de septiembre, aunque desde  Brasil, Uruguay o Argentina, la Luna no dejará que se vea el planeta Venus durante un breve periodo de tiempo, (lo que los astrónomos llaman 'ocultación'..y que ocurrirá el domingo hacia las 18 y 50 -hora Argentina- cuando Venus quedará  ocultado por el borde superior no iluminado de la luna.) Será visible a simple vista, si el tiempo acompaña.
Si utilizamos un pequeño telescopio o unos prismáticos potentes lograremos ver el lunes 9 de  septiembre los anillos, y al menos uno de los más de 60 satélites de Saturno, se trata del satélite Titán, mayor incluso que Mercurio y el segundo mayor del Sistema Solar con 5.160 km de diámetro, frente a los 4.879 de Mercurio
Los astrónomos creen que en  Titán, que posee una espesa atmósfera, se estén dando condiciones similares a los primeros momentos del inicio de la vida en la Tierra.
Sobre la superficie de Titán existen lagos y ríos de metano líquido y compuestos complejos de hidrocarburos. Es uno de los mejores lugares para albergar vida del Sistema Solar junto a Marte y el satélite Europa de Júpiter.

La invasión de las semillas transgénicas (con Josep Pàmies)

El Jengibre, un regalo de la naturaleza

Propiedades del jengibre

 

tomado de "ecocosas" : http://ecocosas.com/cocina-y-alimentos/propiedades-del-jengibre/

 

 

El jengibre es una de las plantas más populares en la medicina tradicional china; además, es un antiinflamatorio natural que ayuda a combatir enfermedades respiratorias, artrosisy problemas digestivos.




Por su sabor picante y aromático se recomienda consumirlo con moderación y acompañando otros alimentos. Gracias a que es muy rico en aceites esenciales, vitaminas, minerales, antioxidantesy aminoácidos otorga muchos beneficios al cuerpo humano, como los siguientes:

1. Disminuye los dolores reumáticos y menstruales
2. Es eficaz contra la gripe y los resfriados, al favorecer la expectoración
3. Mejora el flujo sanguíneo, por lo que previene las enfermedades cardiovasculares
4. Elimina el mareo y el vértigo
5. Es un afrodisíaco natural, al estimular la libido
6. Es un antidepresivo natural
7. Combate el envejecimiento prematuro y reduce los niveles de estrés
8. Disminuye las migrañas al bloquear los efectos de la protasgladina
9. Previene el cáncer de colon y de ovario
10. Facilita la digestión

Para gozar de los beneficios de este tubérculo puedes ingerirlo a través de infusiones, en licuados, jugos, ensaladas, guisados o postres; ya sea en polvo, fresco, disecado, en tabletas o jarabes.
La única contraindicación que genera su consumo es la elevación de la temperatura corporal, por lo que no se recomienda a pacientes con fiebre. Así que si quieres gozar estos beneficios no dudes incluir el jengibre en tu dieta.


Cultivar Jengibre en casa es muy fácil.
Como cultivo de interior y en maceta crece en cualquier parte, necesita calor, humedad y no gusta del sol directo, se multiplica por rizomas, por lo que podemos usar una parte del Jengibre que tengamos en casa, simplemente ponerlo en una maceta, regar dar amor y esperar para cosechar.

En la foto de arriba se marcan los rizomas, preparamos una maceta con buen drenaje y tierra preparada con una parte de arena, una parte de compost madura y una parte de tierra, en el centro ponemos el jengibre con los rizomas hacía arriba, riego a diario, tierra húmeda pero sin encharcar, en un mes deberíamos tener tallos y hojas, la planta rara vez florece y no da frutos, cosecharemos en 8 o 10 meses cuando la planta se empiece a secar, dejar de regar y cuando ya este seca se cosecha, y una parte de la raíz con rizomas la plantamos nuevamente, para la próxima cosecha.

Animaos con el Jengibre es rico, fácil de cultivar y con muchos beneficios.



Fuentes: Enforma180, Wikipedia, Método de cultivo por ecocosas.com

El fracking se está tragando un pueblo en EE.UU. Un enorme agujero alcanza ya los 240.000 metros cuadrados

Tomado de Eco portal net : http://www.ecoportal.net/Eco-Noticias/El_fracking_se_esta_tragando_un_pueblo_en_EE.UU._Un_enorme_agujero_alcanza_ya_los_240.000_metros_cuadrados


Un enorme agujero descubierto en una zona pantanosa que se está ‘tragando’ la localidad de Bayou Corne, estado de Luisiana, constituye, según los expertos, uno de los mayores desastres naturales actuales de EE.UU. En este caso, el ‘fracking’, la polémica técnica de extracción de gas, está provocando una catástrofe de consecuencias inimaginables en el lugar.


Estados Unidos
 Un enorme agujero descubierto en una zona pantanosa que se está ‘tragando’ la localidad de Bayou Corne, estado de Luisiana, constituye, según los expertos, uno de los mayores desastres naturales actuales de EE.UU. En este caso, el ‘fracking’, la polémica técnica de extracción de gas, está provocando una catástrofe de consecuencias inimaginables en el lugar.

El pozo se traga árboles enormes

Bayou Corne: por el fracking, el pueblo entero en riesgo de desaparecer.
En agosto de 2012, tras meses de inexplicable actividad sísmica y de una extraña efervescencia en las aguas, en el acuífero de la localidad de Bayou Corne, al sur del estado de Luisiana, se descubrió un socavón de unos 5.000 metros cuadrados de superficie y varios cientos de metros de profundidad, forzando la evacuación inmediata de 350 residentes del pueblo.

Desde hace un año, el agujero se traga a los seres vivos del acuífero, incluidos los cipreses que alberga y todo lo que en su proceso de crecimiento va encontrando.

Los trabajos de perforación realizados por la empresa petroquímica Texas Brine en el vórtice de un depósito de sal, conocido como la Cúpula de Napoleonville, situada en el acuífero, originaron el colapso de dicho depósito, que está revestido por una capa de petróleo y gas natural.

Según señalan los expertos, el mayor peligro es el que no se ve, ya que el colapso del depósito de sal libera decenas de millones de metros cúbicos de gases explosivos, que se filtran en el acuífero y son asimismo transportados por el aire hasta la comunidad.

El Estado de Luisiana demandó a la compañía petroquímica el pasado 2 de agosto de 2013, por el daño medioambiental que el enorme agujero causado por la actividad sísmica provocada por las perforaciones de Texas Brine (supuestamente realizadas mediante ‘fracking’) está causando y por poner en riesgo la vida de los vecinos de la localidad.

Desde su inicio en 2012, el deslizamiento de tierra ha crecido hasta alcanzar los 240.000 metros cuadrados y los residentes de la pequeña comunidad son sometidos a evacuaciones continuas porque el agujero, a día de hoy, continúa creciendo. Ecoportal.net

AIM
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               ESTO ES LO QUE PUEDE SUCEDER EN EL SUR DE ARGENTINA  SI SE APRUEBA LA POLEMICA LEY QUE ACTUALMENTE ESTA EN DEBATE